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毒餃子事件と満州事変のアナロジー

1 :革命的名無しさん:2008/02/16(土) 23:01:40
http://ez.st37.arena.ne.jp/cgi-bin/danwa/kiji_display2.cgi?thread_id=200802-001&kiji_id=00076
【前編】
 <脱構築>で知られるフランスの哲学者ジャック=デリダは新著 『 マルクスの亡霊たち 』 に於いて、亡霊と精神の違いについて述べている。
 亡霊とは、或る歴史的事象が持つ意味について 「 自己の固有化 」 を果たさんとする営みであり、精神とは、或る歴史的事象が持つ意味を 「 固有化 」 しようとする営みだと、違いを指摘してある。
 現在、巷、マスメディア、識者、関係者、誰も彼もが毒餃子事件は中国側にさも非があることがアプリオリであるかのようにに騒いでいる。 この毒餃子事件が持つ意味を、誰かが我々の認識を狭めさせて 「 自己の固有化 」 を果たそうとしてはないだろうか。
 戦前回帰の保守反動の亡霊が彷徨っているようだ。 我々が、この毒餃子事件を 「 固有化 」 するには、戦前の張作霖爆殺、柳条湖事件、いわゆる 「 通州大虐殺 」 などを想起しなければならない。
 これらは、自作自演又は、被害情報ばかりの喧伝、であった。 我々は、二度と同じ過ちを繰り返さないという 「 固有化 」 をなし、後世や世界へ 「 精神 」 を示さなければならない。
 日ごろ、リベラルな考えで知られる論者 ( 又は識者 ) さえが、中国に非があることがアプリオリであるか、又は大前提であるかのように話していることは危ぶまれるべきではないのか。
 我々は、いかなることも前提とせず、誰 ( 概念も含む ) の奴隷になってはならない。
毒餃子事件報道当初、隠れたニュースがあった。防衛大任官拒否の事件である。
 これは、毎年のことであろうが、自由主義を大前提とした ( の奴隷となった ) 小泉政権誕生後、入学した者たちの初の卒業であった。


2 :革命的名無しさん:2008/02/16(土) 23:04:56
【後編】
 任官拒否が減ったにせよ、増えたにせよ、その数字が示すものは格差社会を
築いた小泉による民主主義への相対主義的な冒涜即ち郵政選挙で、彼否、「
奴隷制 」 を支持した我々への警告を意味していたはずである。
 デリダはいう、「 この地球史と人類史において、暴力、不平等、排除、飢餓
、そして経済的抑圧が、かつてこれほど多くの人類を苦しませたことはない、
…それぞれが特異なものである夥しい数の苦しみ…いかなる進歩があろうとも、
絶対数で見たとき、かつて地球上でこれほど多くの男女と子供が奴隷化され、
飢え、絶滅させられたことはなかった。」 と。
 この言を換喩又は翻案するならば、我々だけが被害者なのではない、中国も
被害者であり、その苦しみは相対的なものではない、ということであろう。
 つまり、仮に中国側に非があるとしても、経済的抑圧 ( これも我々先進国
が招いたものだ ) や反日的態度という深淵にある要因を、我々が彼らと同じ
「 人間 」 であるなら考慮しなければならない。
 最後に、次の警告が意義を有することを恐れる。
 「 亡霊が<日本>に取り憑いている、<保守反動>の亡霊が 」

3 :革命的名無しさん:2008/02/17(日) 16:05:01
『見つかった!南京の記述!、翰林版にも!』

 「Voice of America」などによると
 南京の記述が無い無いと騒いでいた(2007年2月ころ 主にネット上で)、
 翰林版の教科書にも、最後の付録の大時紀(大年表)に
 "日軍入城大肆殺戮、是為南京大屠殺"
 と書いてあるそうです。
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 news VOA com

 Voice of America

  臺教科書淡化南京屠殺國民黨不滿 記者: 張永泰
   台北
   Feb 13, 2007

   台灣新版高中歴史教科書當中,出現了淡化處理南京大屠殺事件的情形。
   在野黨的國民黨對此相當不滿,並提出了批評。

   有關1937年的南京大屠殺事件,
   台灣今年許多不同版本的高中歴史課本都出現了淡化處理的情形。
   以翰林版為例,課文沒有提到南京大屠殺,
   只在最後附録的大事紀當中提到“日軍入城大肆殺戮,
   是為南京大屠殺”15個字。

  その他の情報は、
  http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news2/1197429824/
   大阪府知事選@議論板
    152.〜154.

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